Quatre jours d’insomnie, la nuit évidemment.
Si seulement l’insomnie survenait le jour, cela serait bienvenu pendant certaines séances, en particulier quand le motif de la consultation est un trouble du sommeil. Parler du sommeil est vite contagieux et vous pousse aussitôt de la théorie à la pratique. Si vous rajoutez une transe hypnotique, n’oubliez pas de mettre le réveil. Semblant de rien, glissez votre smart- phone, réglé sur « vibrations », dans la poche.

Que faire quand il vibrera ?

Vous l’avez mis dans la poche des pantalons : quand il vibrera, vous allez éternuer deux fois et plonger la main dans la poche pour saisir le mouchoir tout en vous excusant de cette surprise naso-laryngienne. Vous aurez ainsi l’occasion d’arrêter la vibration tout en recevant un spontané « santé, docteur ! » de la part du patient.

Vous l’avez mis dans une poche externe de votre veste ? Pas de problème : votre main se fera un devoir d’aller y chercher la gomme pour corriger une note que vous veniez de prendre. Vous allez me dire que si vous vous êtes endormi, vous n’avez pas pris de notes. En êtes-vous si sûr ?

Il y a au moins trois possibilités : l’une est que vous avez écrit en écriture automatique pendant la transe, vous ferez alors mieux de lire le texte que votre inconscient vous aurait consciemment dicté. Encore faut- il être conscient d’une éventuelle activité consciente de l’inconscient pendant une transe qui pourrait faire devenir consciente une partie de l’inconscient qui, oh ! drame, à ce moment perdrait une partie de son identité d’inconscient. Vous suivez ? Inconsciemment sans doute, pour le côté conscient, je le laisse à votre conscience.

Une autre possibilité est que votre main a doucement glissé sur la feuille en dessinant des « m » à l’infini, ce qui donne une espèce de ver de terre sur lequel je reviendrai sous peu, question d’aiguiser votre appétit. La troisième possibilité : vous n’avez strictement rien écrit ni dessiné. Et alors ? Rien ne vous empêche de faire semblant de corriger le non-écrit. Il doit bien y avoir des gommes pour cela.
Cherchez dans Internet sous « gomme » : vous avez l’embarras du choix. Rien que la gomme arabique m’a fait tourner la tête. Je lis dans Wikipedia : « La gomme arabique est certainement la plus ancienne... Les Egyptiens la connaissaient sous le nom de “kami” et l’auraient utilisée dès la troisième dynastie (2650 av. J.-C.) pour assurer la cohésion des bandages de momies » (cf. Vincent Hiribarren,«Le lustre de la gomme arabique venue d’Afrique », Libération du 28 octobre 2020).

Vous voyez comment les particules de l’univers se rejoignent dans leur mouvement : endormi, vous faites appel à la gomme pour votre réveil pendant que les Egyptiens utilisaient la gomme pour leurs morts. Comme quoi la gomme, matière amorphe qui s’écoule d’un arbre, gomme les temps et nous unit dans un présent qui m’étant incompréhensible me dispense de le comprendre.
Entretemps, lors de l’effacement, réel ou virtuel, le patient vous régalera d’un commentaire de type : « je vois que vous tenez à prendre des notes le plus fidèlement possible », soulignant ainsi votre honnêteté professionnelle.

Pour ma part, je m’en vais acheter une gomme pour effacer le transparent, voir l’invisible du non-écrit. Il ne faudra pas oublier le mode d’emploi car être capable de biffer l’invisible n’est pas donné à la naissance. C’est un dur apprentissage.
Vous ne voyez pas ce que je veux dire ? Évidemment, vu que c’est de l’invisible et de plus c’est dit. Etonnante, non, cette expression qui, tournée en positif, négatif, interrogatif, voire impératif du style : « vous voyez ce que je veux dire », exige de l’interlocuteur qu’il voit le dit comme si le dit sortait de la bouche de l’orateur sous forme de lettres composant des mots et des phrases qui se baladent devant ses yeux comme de petits nuages. Exception : les strips comme dans Le Chat de Philippe Geluck. On devrait dire : « vous entendez ce que je veux dire », ou alors : « vous voyez ce que je veux écrire »...

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Dr Stefano Colombo, Médecin psychiatre, psychologue diplômé consultant à la Faculté de Médecine de Genève (enseignement et supervision). Enseigne l’hypnose ericksonienne et la thérapie cognitive en France, Belgique, Suisse et Italie. Conférencier.

Dr Mohand Chérif Si Ahmed (alias Muhuc), Médecin psychiatre, aujourd’hui à la retraite mais jamais en retrait des cultures d’hypnose et de thérapies brèves. Continue plus que jamais et exclusivement à utiliser le dessin d’humeur et d’humour dans divers congrès médicaux et autres (« picto-conférences »).

TRAUMATISMES.

Julien Betbèze, rédacteur en chef, nous présente ce n°80…

6 / Éditorial : L’importance d’aller dans le sens de la résistance Julien Betbèze.
8 / En couverture : Mikhaël Allouche & Ana Waalder. Le récit alternatif Interview par Sophie Cohen.
12 / Faire face à une situation réputée difficile Donner du temps au temps Jacques-Antoine Malarewicz.
20 / Le vide, l’inspiration, la vacuité. Exemples d’intervention en thérapie systémique et stratégique brève. Nathalie Koralnik.
30 / Deuil en thérapie narrative. « Bonjour Papi Georges » Stéphanie Robert.


ESPACE DOULEUR DOUCEUR
40 / Introduction Gérard Ostermann.
44 / La perte en gériatrie. Miroir d’un effondrement psychique. Johanna Rabinovici.

DOSSIER TRAUMATISMES
55 / Levée d’amnésie traumatique.« Ranger sa bibliothèque lorsque les souvenirs reviennent ». Cécile Condaminas. Notes de lecture.
62 / Endométriose post-traumatique Libérer les sujets du pouvoir du monde traumatique avec la TLMR. Éric Bardot. Notes de lecture.
74 / Viols et abus sexuels avec usage de stupéfiants Traitement avec la PTR Gérald Brassine. Notes de lecture.

QUIPROQUO

84 / Difficile. S. Colombo, Muhuc.

BONJOUR ET APRÈS...
88 / Madeleine. Sa vie bouleversée après les soins d’un cancer. Sophie Cohen.


CULTURE MONDE 

92 / Au Vietnam, dans la chambre des âmes. Sylvie Le Pelletier-Beaufond.

LIVRES EN BOUCHE
96 / J. Betbèze, S. Cohen.

Illustrations du numéro: Mikhael Allouche et Ana Waalder.

Cette fois je dois vous avouer une chose incroyable. Il y a quelques jours, j’ai reçu le courriel de la part du rédacteur en chef avec la proposition du titre de ce « Quiproquo ». Comme d’habitude, me diriez-vous. Et, comme d’habitude, je ne peux que vous féliciter pour votre intuition, votre lucidité d’esprit. Cet éloge s’adresse en particulier aux/à les nouveaux/elles lecteurs/trices de la Revue ; pour les abonnés/abonnesses, pourquoi pas, c’est plutôt un revu. Je vous vois déjà horripilés par l’ignorance d’un auteur exclusif concernant l’écriture inclusive. Alors je vous laisse le soin, voire le plaisir, d’inclure tout ce que vous voulez, vous-mêmes. Pourquoi ? allez-vous objecter. Pour la simple raison que le « Quiproquo » est limité dans le nombre de caractères, espaces compris. C’est, dit en passant, de là que vient la phrase : il a tant de caractère qu’il occupe toute la scène.

La seule infime différence est que dans ce dernier cas « caractère » s’écrit au singulier, tandis que le « Quiproquo » en emploie tellement qu’il faut l’écrire au pluriel. L’aviezvous vue cette subtilité ? Mais encore : est-ce correct de dire « il faut l’écrire au pluriel » plutôt que « il faut les écrire au pluriel » ? Bref, le « Quiproquo » est limité dans l’espace excluant l’inclusivité pour laisser la place aux pensées exclusives. Par contre, il n’est pas limité dans le temps, il est éternel. Gonflé ? Pas du tout ! Ne cherchez pas midi à quatorze heures. Lors d’une randonnée en montagne, j’ai tout simplement laissé tomber ma montre qui a perdu ses aiguilles en se fracassant contre un rocher et, d’un seul coup, le chronos est devenu aiôn ou quelque chose de similaire.

Merci de vous référer à vos connaissances en grec ; en grec, pas en Grèce et encore moins en graisse, ce qui m’amène à maigrir mes réflexions. Par exemple en les réduisant à la simple question : pourquoi dit-on « faut pas chercher midi à quatorze heures » et pas à quinze ou seize heures ? On a bien aussi dit autrefois « chercher midi à onze heures ». Il paraît que c’était l’expression des personnes lentes qui avaient intérêt à commencer à chercher midi à onze heures.

Un peu comme dans ce « Quiproquo » où les espaces vides, houps !, quel lapsus, les caractères et les espaces vides nous ont amenés à l’incroyable qui m’était arrivé lors de la réception du titre. Prémisse : quand je reçois le titre, mes réactions réflexives ou mes pensées réactives se mélangent et divergent à une telle vitesse qu’il m’est difficile, voire impossible, de les expliciter.

On pourrait chercher dans les dictionnaires des expressions comme : ah bon !, ça alors !, bof !, hum !, pff !, déjà dit, rebelote, y en a marre, redondant, banal, quoi encore, non mais ça va ou quoi, ne manquait plus que ça, exagéré, hors de question, j’abdique, je renonce, super !, youpi !, trop bien, et j’en passe. Cette fois-ci, je n’ai pas eu le temps de laisser s’imprimer sur mes rétines les quatres premières lettres du mot « rencontre » que je m’étais déjà endormi, électroencéphalogramme à plat. A bien y réfléchir, avec les quatre premières lettres j’aurais pu lire « rancune », « rancoeur » ou bien « rancard », mais la fréquence du mot « rencontre » a fait rencontrer mes pupilles avec ce dernier mot. Que voulez-vous écrire à partir d’un mot si courant, si usuel, utilisé à tout bout de champ : rencontre de foot, rencontre amoureuse, rencontre au sommet, rencontre du troisième type, mauvaise rencontre, rencontre fructueuse, et tous les adjectifs que vous désirez.

Alors un rayon du sud a piqué ma curiosité : en italien rencontre se dit « incontro », et en français « encontre » existe bel et bien. Je me suis aussitôt dit que le « r » y était pour quelque chose. Première idée : le « r » ou le « re » de la répétition ; exemples : relire, recopier, redémarrer. Mais avec « rencontre » comment faire quand il s’agit d’une première rencontre ? Et lors de la deuxième, dois-je dire rerencontre ? Admettons. Mais que dire de la rencontre entre thérapeute et patient après x années de thérapie ? Rerererererencontre ? Ça ronronne presque comme pendant certaines séances. Deuxième idée : je me suis de nouveau endormi. Troisième et dernière idée avant un nouvel accès de narcolepsie : je plonge dans un dictionnaire (cnrtl.fr) et me réveille complètement par les surprises qui m’attendent. Quelques exemples. - Fait de se trouver fortuitement en présence de quelqu’un. Pour une fois que je décide de rencontrer volontairement un mot, voilà que la première définition parle de rencontre fortuite. Et pourtant je n’ai pas tapé sur mon clavier en plongeant dans la narcolepsie.

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Dr Stefano Colombo Médecin psychiatre, psychologue diplômé consultant à la Faculté de Médecine de Genève (enseignement et supervision). Enseigne l’hypnose ericksonienne et la thérapie cognitive en France, Belgique, Suisse et Italie. Conférencier.

Dr Mohand Chérif Si Ahmed (alias Muhuc) Médecin psychiatre, aujourd’hui à la retraite mais jamais en retrait des cultures d’hypnose et de thérapies brèves. Continue plus que jamais et exclusivement à utiliser le dessin d’humeur et d’humour dans divers congrès médicaux et autres (« picto-conférences »).

N°78 : Août / Sept. / Oct. 2025

Regards sur l'Hypnose

Julien Betbèze, rédacteur en chef, nous présente ce n°78…

8 / Éditorial : « La transe hypnotique est avant tout une expérience poétique » Julien Betbèze
10 / En couverture : Florence Cadène Magnétisme animal Sophie Cohen 

12 / Internalisation d’un lien sécurisant Théo, 10 ans et « son » anxiété d’endormissement Arnaud Zeman
24 / Le témoin intérieur et la honte Tout le monde est mieux que moi Géraldine Garon et Solen Montanari
36 / Sortir de l’adoration du produit Dissiper les ruminations du veau d’or : les clés du traitement des addictions David Vergriete et Alexandrine Halliez

ESPACE DOULEUR DOUCEUR 


46 / Introduction Gérard Ostermann
50 / Cris et hypnose Répondre aux cris des personnes âgées grâce à l’hypnose Hélène Pousset Abbouchi
58 / Autohypnose pour mon épaule gauche (rupture de la coiffe des rotateurs) et le couple hypnose/fascia Nelly Cadra

73 / DOSSIER REGARDS SUR L’HYPNOSE 

74 / Voyage IRM au coeur de l’expérience hypnotique. Exploration de la portée clinique de l’hypnose Jean-Philippe Cottier et Valentin Lefèvre
84 / L’hypnose et le dormeur éveillé Entre songe et pensée Alexandru Cupaciu
88 / Hypnose de spectacle : bénéfices ou dangers pour le sujet Stéphane Radoykov
94 / Une rencontre Être avec... Roxane Yvernay

RUBRIQUES 

- QUIPROQUO 

102 / Rencontre S. Colombo, Muhuc BONJOUR ET APRÈS...
106 / Marie, ou l’accompagnement d’une patiente lors d’un traitement de cancer Sophie Cohen

- LES CHAMPS DU POSSIBLE 

110 / Ce que le corps ne dit pas, mais que l’hypnose écoute : croire pour transformer Adrian Chaboche CULTURE MONDE
114 / L’appel de l’âme Venir au monde dans le village Hmong de Cacao Alice Mancinelli

LIVRES EN BOUCHE
120 / J. Betbèze, S. Cohen
125 / ESPACE FORMATIONS

Illustrations: Florence CADÈNE

Le changement est l’antidote des obsessions. C’est la dernière trouvaille découverte dans un recoin de mon galetas. Alors je vais l’appliquer de suite à ce « Quiproquo ».

La personne qui vient nous voir pour des pensées intrusives, des comportements compulsifs que nous abrégeons avec l’acronyme TOC, trouble obsessionnel compulsif, est une personne qui souffre et qui, comme toute personne souffrante, a droit à notre respect et à notre écoute afin de l’accompagner au mieux dans son cheminement vers une vie plus apaisée. L’intensité de sa souffrance m’a toujours frappé de même que la dificulté dans la thérapie, elle aussi vite contaminée par le trouble en question.

Quand je me sens proche du patient, je peux mieux me moquer de la maladie présente. Je peux tenir la main de mon patient souffrant d’une maladie de Parkinson et dire au café que, le parkinsonien, pas mon patient, sucre les fraises. Les fraises font habituelle- ment partie du dessert, sauf pour ceux qui en mettent dans la salade ou le risotto. Oui, oui, et pourquoi pas ? Ici, nous sommes encore à l’entrée de notre menu.

Menu menu ou menu pas menu ? Il faut le savoir car si le menu est menu il faudra prévoir autre chose pour arriver à la fin et, en plus, nous resterons sur notre faim. Pourquoi notre faim ? De qui d’autre pourrait-elle être ? Ce n’est pas comme la fin qui, elle, peut être la nôtre comme celle de quelqu’un d’autre, qu’il ait faim ou pas, soit dit en passant, cela n’a aucune importance. Restant sur notre faim, cette dernière enclenchera la recherche d’un nouveau menu.

Simple, non ?

Pas si simple car si le nouveau menu est aussi menu, voire plus menu que le premier venu, non, pas venu, le premier menu, le temps ayant passé, la fin sera encore plus lointaine tandis que la faim en sera plus proche.
Plus proche de la fin ? Non.
Plus proche du sujet, en tout cas pas de la fin. Et cela pour un simple motif : si la faim peut être proche de la fin je ne vois pas comment la fin peut être proche de la faim.
Je suis conscient que la dernière argumenta- tion vient contredire ce qu’elle veut prouver. Et alors ? Nous ne sommes pas à une contradiction près, bien au contraire, une contra- diction nous approche de la fin, ce qui est notre but afin de ne pas rester sur notre faim.

Revenons donc au menu.
« Oh ! mais ça vous obsède ce “menu” ! », me direz-vous. Notez que vous pouvez me le dire autant que vous voulez, je ne vous entendrai pas le dire. Il ne vous restera que l’écrire si vous y tenez. Mais cela est une autre histoire.
C’est vrai, depuis le jour que j’ai reçu le titre de ce « Quiproquo » j’en suis obsédé.
Du menu ? Non, des obsessions ! J’en suis envahi.
Depuis quelques semaines j’ai mal au dos. A chaque mouvement, debout ou au lit, j’exprime ma douleur par des « ahi », des « ouh », des « oups » (certains en italien dans le texte) et voilà que depuis ce « Quiproquo » je ne dis plus que des « obs ». Les obsessions m’obsèdent tellement que j’ai fini par faire des sessions de « obs ». Très embêtant des « obs, obs, obs » pendant la nuit réveillant même les voisins ou dans le tram attirant la foudre sur vous et, à la fin, même pendant les consultations que j’ai dû arrêter. Cela devenait infernal avec les patients.
Vous ne vous rendez pas compte. Une vraie souffrance. Des dialogues de sourds que mes oreilles et celles des patients devaient supporter. C’est déjà compliqué d’écouter les phrases de nos patients mais quand cela devient un dialogue de sourds, je l’avoue, j’aimerais être sourd dans l’espoir que l’autre devienne muet.

Petit extrait d’avant-hier :
- « Vous savez, docteur, il m’arrive d’allumer et éteindre la lumière...
- Ah ! je vois... vous... obs, obs, obs, obs...
- Vous observez.
- Non, je voulais dire si... obs, obs, obs...
- Si l’obscurité me fait peur ? Pas du tout.
- Attendez, vous... obs, obs, obs...
- Je vous obstrue la vue, excusez-moi, je me déplace.
- Non, l’illumination est vieille. Je pense qu’elle est... obs, obs, obs...
- Qu’elle est obsolète, un peu, mais elle a son charme.
- Revenons à notre travail, obs, obs, obs...
- Obstétricien ? Non, je suis comptable avec comme hobby la course.
- Aux... obs, obs, obs...
- Aux obstacles ? Non, la course à pied, tout simplement. Elle me fait du bien. Rester à la maison ça me...
- Ça vous... obs, obs, obs...
- Ça m’obstrue le cerveau. Là, vous avez fait une observat... une... obs, obs, obs...


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STEFANO COLOMBO Médecin psychiatre, psychologue diplômé consultant à la Faculté de Médecine de Genève (enseignement et supervision). Enseigne l’hypnose éricksonienne et la thérapie cognitive en France, Belgique, Suisse et Italie. Conférencier.

MOHAND CHÉRIF SI AHMED (alias Muhuc). Psychiatre en libéral à Rennes. Formation en hypnose et thérapies brèves. Pratique des thérapies à médiations artistiques. Utilise particulièrement le dessin humoristique de situation en thérapie (pictodrame humoristique). Illustrateur et intervenant par le dessin d’humour lors de rencontres et congrès médicaux.

N°77 : Mai / Juin / Juillet 2025

Julien Betbèze, rédacteur en chef, nous présente ce numéro :

Editorial : « L’empathie et la compassion comme fil d’or du soin » Julien Betbèze
8 / En couverture : Anne Dayot De sable et d’algues Sophie Cohen
10 / Désamorcer les traumas et se replacer dans l’existence par la Psychothérapie du Trauma Réassociative (PTR) Marine Manouvrier et Gérald Brassine
20 / Chemsex, trauma et EMDR-IMO . L’échelle de mesure « croire en moi » Sophie Tournouër
28 / Cothérapie avec Romain Faire émerger les relations sécures Jérémie Roos
36 / La voie métaphorique en « super-inter-vision ». Comment développer la créativité. des soignants Claire Conte-Rossin et Catherine Martin

ESPACE DOULEUR DOUCEUR

46 / Introduction Gérard Ostermann
50 / Empathie et compassion Deux forces pour soigner autrement Olivier de Palézieux
61 / INTERVIEW Mylène Blasco Propos recueillis par Gérard Ostermann

68 / DOSSIER TOC
70 / La société contemporaine : Perfection et fabrique des TOC Grégoire Vitry et Emmanuelle Gallin
82 / La pensée magique dans les TOC Typologie des rituels magiques Claude Michel

QUIPROQUO
98 / Les obsessions S. Colombo, Muhuc

BONJOUR ET APRÈS...
102 / André et son ventre Pour une séance plus qu’émouvante Sophie Cohen

LES CHAMPS DU POSSIBLE
106 / Se cogner au réel Adrian Chaboche

CULTURE MONDE
114 / Dans les sanctuaires du shintō Bruno Bréchemier

LIVRES EN BOUCHE
120 / J. Betbèze et S. Cohen

125 ESPACE FORMATIONS

Illustrations: Anne DAYOT

Dans le cadre d’une formation, des professionnels de santé pratiquant l’hypnose sont amenés à réfléchir sur leur posture dans la relation avec
le patient. Et pour illustration, deux situations où un(e) soignant(e) expose et partage son problème face au groupe qui le(la) conduit par l’échange et le questionnement sur la voie des ressources et solutions.

Le dispositif que nous appellerons ici « super-inter-vision » fait partie de la formation en Hypnose et thérapies brèves plurielles (HTBP) que nous proposons (1). Il a lieu sur le troisième cycle, c’est-à-dire que les professionnels de santé ont déjà bénéficié de 140 heures de formation en hypnose et thérapies brèves et sont engagés dans ce processus depuis au moins un an.

Le groupe de participants est constitué d’une douzaine de professionnels de santé variés (médecin, dentiste, infirmier, psychologue, sage-femme, aide-soignant, kinésithérapeute, psychomotricien, orthophoniste, éducateur...). Le champ de la santé physique côtoie celui de la santé mentale et cette mixité est une réelle richesse dans les échanges tant sur les regards cliniques que sur les pratiques et la façon d’intégrer HTBP dans différents contextes de travail. L’équipe de formateurs est, elle aussi, pluridisciplinaire. En binôme, un somaticien et un psy, le plus souvent, pour croiser les regards et ouvrir un espace d’échange et de discussion plutôt que transmettre une parole unique.

Lors du premier cycle, les apprenants ont acquis les bases de l’approche intégrative mêlant thérapie brève solutionniste, stratégique, narrative et hypnose. Ils se sont exercés ensemble et une dynamique de groupe s’est créée. Puis lors du deuxième cycle, ils ont abordé des notions plus complexes et se sont appropriés cette approche intégrative et ces techniques, dans leur quotidien, en les adaptant à leur contexte de travail singulier et à leur personnalité.
Lors du troisième cycle, le travail va être un peu différent. Nous leur proposons d’utiliser l’approche HTBP non plus en direction du patient mais pour réfléchir sur leur posture dans la relation avec le patient. Les participants sont donc invités à partager des situations professionnelles (parfois personnelles) où ils ont utilisé l’approche HTBP. Pour faciliter la compréhension, nous nommerons « soignant » celui qui amène une situation clinique. Et nous demandons au groupe de questionner le soignant, de l’accompagner avec cette même approche comme un thérapeute multicéphale. Le soignant se retrouve alors en même temps client et en position de métacognition. Les situations évoquées sont souvent celles qui ont été sources de difficultés : avec les patients, les familles, l’équipe ou l’institution. Il ne s’agit pas ici d’échanger des conseils sur la technique ou d’autres manières de réagir ou d’appréhender cette même situation avec ce patient (partage d’expériences), mais de permettre au soignant de s’interroger
sur : en quoi cette situation est un problème pour moi ? Nous nous intéressons à la situation relationnelle et à la posture du soignant afin qu’il puisse s’adapter à chaque situation relationnelle rencontrée.

Notre tâche de formateur est double : accompagner l’entretien HTBP, comme chaque membre du groupe, et rester vigilant sur la méthode. Quand le groupe se disperse (par exemple : la question ne tient pas compte de la réponse précédente, l’intention portée par la question n’est pas claire, son but semble plus étoffer le problème que la solution ou que les questions ne suivent pas la même stratégie), nous recentrons vers ce qui est utile (ressources, exceptions...), aidons à repérer les éléments exploitables (verbal, non verbal, métaphores, externalisation...), posons des questions ouvertes pour favoriser la réflexion de chacun. Nous proposons également des liens avec l’hypnose (en guidant ou en construisant avec le groupe une séance) pour utiliser ce qui se passe spontanément, amplifier le travail réalisé par le soignant au cours de l’entretien ou revenir à l’essentiel, car les échanges entrecoupés de réflexions ou de rappels techniques sont parfois source de confusion pour les participants qui auraient la sensation de perdre le fil. La transe permet alors au(x) soignant(s) de faire le tri dans ce qui a été abordé et remettre du sens, et donc donner tout son sens, à l’entretien qui vient d’être vécu. Elle peut être formelle ou conversationnelle, faite au moment où elle s’invite ou préparée en groupe, menée à une ou plusieurs voix. Elle peut également venir animer le groupe de témoins extérieurs (2) quand la voie narrative a été privilégiée. La transe rassemble tous les participants, les situations pouvant facilement faire écho chez chacun.

Pour cadrer et faciliter certains échanges, nous proposons plusieurs voies possibles d’entretien.

1. La voie du « thérapeute multicéphale » : le questionnement HTBP passe d’un participant à l’autre, chacun prend la suite d’un échange qu’il n’a pas commencé. Cette voie intensifie l’entraînement à l’écoute, l’observation de tout ce qui se passe et la réflexion sur la formulation de la question suivante en lien avec l’intention thérapeutique. C’est certainement l’exercice qui sollicite le plus le travail de métacognition.

2. La voie « métaphorique », avec l’utilisation libre de métaphores. Soit en filant celle du soignant qui peut être par exemple une transcription imagée des problèmes/ressources comme un récit. Soit par associations libres, le soignant donne une image, un mot et/ou un ressenti sans expliciter plus et chacun rebondit à tour de rôle en associant avec une image, une idée ou un ressenti qui lui vient là, maintenant.

3. En jeux de rôle. En binôme, le soignant joue son propre rôle, un autre stagiaire joue le patient. Les autres stagiaires observent. Ils constituent les témoins extérieurs ou l’équipe réfléchissante (3). Cette voie permet d’abord au soignant de jouer l’interaction un peu différemment, ressentir/percevoir autrement. Puis il échange avec son partenaire de jeu qui lui fait un retour sur ce qu’il a vécu (dans son corps, ses pensées, ses émotions et la re* Lation). Et enfin, les observateurs partagent leurs réflexions de façon valorisante et soutenante, ils évoquent également comment cela a résonné en eux. Ces échanges sont riches non seulement pour le soignant mais également pour le groupe. Cette voie permet d’ouvrir à d’autres points de vue, de travailler sur la relation au travers des ressentis corporels, émotions, pensées des participants.

À la fin de chaque session, les étudiants reçoivent un compte rendu des échanges (verbatim plus analyse) qu’ils peuvent retravailler dans l’après-coup.

POUR ILLUSTRER NOTRE PROPOS, VOICI DEUX SITUATIONS.
Situation 1 : Tom est infirmier dans un service d’endoscopie
* Groupe : « En quoi pouvons-nous t’être utile aujourd’hui ?
* Tom : J’ai vu une patiente. Lorsque nous avons échangé avant l’examen, impossible d’obtenir quelque chose de positif. Je questionne les exceptions, rien. Elle parle peu, répond a minima et je vois le temps qui passe et elle n’a pas l’air bien. Alors ma question c’est : comment faire de ces moins, des plus avec elle ?
* Groupe : En quoi est-ce un problème pour toi ?
* Tom : Son discours n’est pas assez consistant pour que j’aie une accroche.
* Groupe : Qu’est-ce qui te fera dire que tu as bien fait d’en parler aujourd’hui ?
* Tom : Si je peux faire différemment les prochaines fois, faire face, faire de mon mieux et trouver des solutions dans des situations comme celle-là.
* Groupe : Comment ça se passe habituellement ?
* Tom : D’habitude, c’est plus fluide, ça se passe bien, j’ai peu d’échecs comme ça. Là c’est comme si je n’avais rien pu faire.
* Groupe : Et qu’est-ce qui fonctionne quand ça se passe bien ?
* Tom : Ça matche tout de suite, je vais les chercher dans la salle d’attente, et puis tout est simple, un sourire, quelques mots, une petite blague et c’est lancé, le soin se passe comme prévu.
* Groupe : Si nous comprenons bien, tu nous dis : “je souhaiterais pour la prochaine fois améliorer la situation pour ces personnes, le soin prévu. J’ai l’habitude que ça matche au début dès la rencontre”.
* Tom : Oui, c’est ça, parce que d’habitude les gens parlent, c’est rare de répondre seulement par oui ou non, j’ai toujours un peu de matière. Là, je me suis senti pris au dépourvu, complètement démuni (Tom a un air grave, la charge émotionnelle est ressentie par le groupe). Mais chacun est différent... le reste du temps tout va bien, c’est rare les situations comme ça, heureusement (Tom rit).
* Groupe : Qu’est-ce que ça te fait d’en parler ? * Tom : Je suis embêté... j’ai un sentiment d’échec... comme une petite tristesse...
* Groupe : On a une question difficile à te poser. Est-ce que tu veux bien y réfléchir ? (Tom hoche la tête). Tu nous as dit que la plupart du temps ça se passe bien avec les patients... (Tom hoche de tête), c’est fluide... (Tom hoche la tête), ça matche tout de suite (Tom hoche la tête). Imagine... que tout se passe bien avec cette dame, qu’est-ce qui se passe de différent... quand tu sens que tout va bien ?
* Tom : (latence)... Au moment où je vais la chercher, je peux croiser son regard direct, je l’accompagne en mettant ma main dans son dos, il y a une connexion...
* Groupe : Et quoi d’autre ?
* Tom : Je me nourris de sa bonne humeur (Tom rit)... On gagne vite la confiance (Tom semble plus à l’aise, sourit).
* Groupe : Comment tu te sens à ce moment-là ?
* Tom : Je suis bien, comme un poisson dans l’eau.
* Groupe : C’est comment dans ton corps quand tu es comme un poisson dans l’eau ?
* Tom : C’est fluide, comme dans l’eau, je me sens dynamique, vivant, plein d’enthousiasme. * Groupe : Et ça te permet quoi quand tu es dynamique, vivant et plein d’enthousiasme ?
* Tom : De l’autonomie.
* Groupe : Que fais-tu quand tu as de l’autonomie ?
* Tom : Je m’autorise plus de liberté, je me sens heureux, heureux d’avoir aidé.
* Groupe : Tu le ressens où dans ton corps ?
* Tom : Partout ! Tout mon corps est plus dynamique (mouvement de main comme si ça circulait).
* Groupe : Dans tout ton corps, comme ça... (nous refaisons le même mouvement de main que Tom en miroir).
* Tom : Oui, du bas vers le haut.
* Groupe : Comment tes collègues voient que tu es heureux d’avoir aidé ?
* Tom : J’ai le sourire, je suis plus joyeux, plus ouvert aux échanges, je communique plus facilement.
* Groupe : Qu’est-ce que ça nous dit de toi tout ça ? En termes de valeur ?
* Tom : J’aime mon travail et me sentir utile. Je veux que ça se passe bien, que les gens se sentent le mieux possible quand ils passent des examens chez nous.
* Groupe : Si demain une autre situation comme celle-là se présentait, comment réagirais-tu, après tout ce que tu viens de nous dire ? * Tom : Je me positionnerais différemment.
* Groupe : Comment ?
* Tom : En captant le regard de cette dame, peut-être en me mettant au même niveau qu’elle.
* Groupe : D’autres idées ?
* Tom : Ou faire comme si j’étais au même niveau qu’elle, faire comme avec les autres personnes avec qui ça se passe bien, continuer de chercher son regard, d’engager le dialogue, être avec elle... -Groupe:Sur une échelle de 1 à 10, où1 0 serait “tu te sens confortable pour envisager une autre situation comme celle-là” et 1 l’inverse, où te situes-tu maintenant ?
* Tom (en riant) : Avant j’aurais dit 3... maintenant je dirais 7. »

Le questionnement permet dans un premier temps de s’affilier, s’accorder avec Tom, le rejoindre là où il en est, bien comprendre son problème, être sûr qu’il demande de l’aide au groupe et parvenir à une relation de coexpertise avec lui (modèle de Bruges). Le visage de Tom se veut souriant et son attitude est un peu nonchalante, mais le groupe perçoit dans le non verbal que cette situation semble l’avoir vraiment déstabilisé.
La question « en quoi est-ce un problème pour toi ? » permet au groupe non seulement d’identifier SON problème, mais aussi de maintenir une position décentrée et influente, l’objectif n’étant pas de chercher des solutions à sa place. Puis la question « qu’estce qui te fera dire que tu as bien fait d’en parLer aujourd’hui ? » permet de progresser vers un projet commun (cf. Korman) sur lequel soignant et groupe pourront se mettre d’accord pour travailler : « Faire différemment les prochaines fois, faire face, faire de mon mieux et trouver des solutions dans des situations comme celle-là. »

Le groupe questionne ensuite les ressources :
« comment ça se passe habituellement ? », et « qu’est-ce qui fonctionne quand ça se passe bien ? ». Les réponses continuent aussi de nous donner des informations sur ce qui pose problème à Tom....

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CLAIRE CONTE-ROSSIN Psychologue clinicienne et psychothérapeute, pôle de Pédopsychiatrie, Centre hospitalier Esquirol de Limoges (HauteVienne). Formatrice à ACTIIF,
Hypnose et thérapies brèves plurielles (Corrèze). Enseignante au DU Hypnose et thérapies brèves plurielles de Limoges.

CATHERINE MARTIN Docteur en chirurgie dentaire, orthodontie, à Lagraulière (Corrèze). Formatrice à ACTIIF, Hypnose et thérapies brèves plurielles, hypnoanalgésie, Brive-Limoges. Enseignante au DU Hypnose et thérapies brèves plurielles de Limoges.

N°77 : Mai / Juin / Juillet 2025

Julien Betbèze, rédacteur en chef, nous présente ce numéro :

Editorial : « L’empathie et la compassion comme fil d’or du soin » Julien Betbèze
8 / En couverture : Anne Dayot De sable et d’algues Sophie Cohen
10 / Désamorcer les traumas et se replacer dans l’existence par la Psychothérapie du Trauma Réassociative (PTR) Marine Manouvrier et Gérald Brassine
20 / Chemsex, trauma et EMDR-IMO . L’échelle de mesure « croire en moi » Sophie Tournouër
28 / Cothérapie avec Romain Faire émerger les relations sécures Jérémie Roos
36 / La voie métaphorique en « super-inter-vision ». Comment développer la créativité. des soignants Claire Conte-Rossin et Catherine Martin

ESPACE DOULEUR DOUCEUR

46 / Introduction Gérard Ostermann
50 / Empathie et compassion Deux forces pour soigner autrement Olivier de Palézieux
61 / INTERVIEW Mylène Blasco Propos recueillis par Gérard Ostermann

68 / DOSSIER TOC
70 / La société contemporaine : Perfection et fabrique des TOC Grégoire Vitry et Emmanuelle Gallin
82 / La pensée magique dans les TOC Typologie des rituels magiques Claude Michel

QUIPROQUO
98 / Les obsessions S. Colombo, Muhuc

BONJOUR ET APRÈS...
102 / André et son ventre Pour une séance plus qu’émouvante Sophie Cohen

LES CHAMPS DU POSSIBLE
106 / Se cogner au réel Adrian Chaboche

CULTURE MONDE
114 / Dans les sanctuaires du shintō Bruno Bréchemier

LIVRES EN BOUCHE
120 / J. Betbèze et S. Cohen

125 ESPACE FORMATIONS

Illustrations: Anne DAYOT

Psychologue clinicienne, thérapeute familiale et de couple. Hypnothérapeute, spécialisation en psychotraumatisme.

Formatrice et superviseur au CHTIP COLLÈGE D’HYPNOSE ET THÉRAPIES INTÉGRATIVES DE PARIS, à l’Institut INDOLORE, à l’Institut HYPNOTIM.. Elle est Membre de France EMDR IMO.

Elle est formatrice entre autre sur l'Approche Centrée Solution dans le cadre du CHEMSEX.

Aujourd’hui c’est mon tour de faire la cuisine : la dinde à l’orange, purée de pommes de terre, trois légumes à surprise, et pour le dessert je verrai.

Mais comment est-on arrivé à la purée de pommes de terre ? Tout a commencé un jour, vers la fin d’un été, quand, sous un pommier, deux amants s’étaient endormis au parfum des pommes qui coloraient l’arbre d’un rouge profond comme pour alimenter la flamme de leur amour. Leur sommeil était devenu l’océan où naviguait le navire chargé de leurs désirs et de bonheur.

Des îles inconnues, une plus belle et mystérieuse que l’autre, se présentaient à leurs yeux. Les vagues se battaient pour avoir une couleur encore plus intense, certaines avaient le pouvoir de dégager un parfum, mais non seulement, elles pouvaient le transformer en petits jets de vapeur qui prenaient la forme de lettres d’alphabet. Ainsi ces vagues, devenues poètes sans le savoir, dessinaient des vers poétiques dans le ciel où, la nuit arrivée, les étoiles venaient s’y poser devenant accents et virgules au bon endroit.

Surtout elles se gardaient bien de se changer en points par crainte que l’un d’eux puisse être le point final. Les étoiles ont la conviction ou peut-être le désir que les poésies ne finissent jamais, un peu comme la vie qui glisse d’une poésie à une autre pour imprégner la rétine du lecteur de nouvelles teintes qui, elles, portées par le regard intérieur, vont se diluer au niveau du coeur. Et patatras ! L’inattendu arriva : une pomme, qui sait, dont le pédoncule en avait assez de se faire étirer, a lâché d’un coup ou, peut-être bien qu’inspirée par la mythologie du péché originel, la pomme s’est voulue actrice de l’histoire et pas un simple objet tripoté par Adam et Eve. Elle a donc décidé de plonger sur les deux amants.

Un peu moins mythologique, l’homme s’exclama : « Oh ! purée ! », et les vagues perdirent leurs couleurs et leurs parfums. La compagne, brusquement tirée des entrailles d’hypnos, cria aussitôt à son non plus si bienaimé un « Oh ! j’en ai gros sur la patate de tes cris ! ». L’idylle avait explosé comme une bulle de savon au soleil... pouf ! La faim se fit sentir. « Et si on se faisait une purée avec la pomme tombée par terre ? », insinua le garçon. Rentrés à la ferme, ils envoyèrent aussitôt leur tout jeune neveu chercher d’autres pommes. Le brave enfant était tout concentré à réaliser un puzzle avec des bouts de bois. Traverser tout le potager pour chercher des pommes à l’autre bout de la ferme ne l’enchantait guère. Il alla à la cave, revint avec une dizaine de patates et disparut aussitôt.

Les regards des amants se croisèrent à une telle vitesse que le dépit explosa en étincelles jaillissantes d’un sourire. Ils firent une purée de patates avec la pomme tombée par terre. Le goût fut si exquis qu’ils décidèrent que depuis ce jour les patates allaient s’appeler pommes de terre. De là à la purée de pommes de terre, il n’y a qu’un pas ou un passe-vite. Fin de l’histoire. « Cet article ne cite pas suffisamment ses sources », phrase fréquente dans Wikipedia. Une juste invitation à l’honnêteté intellectuelle de citer les sources d’un savoir par respect de l’auteur( e) et permettre au lecteur(trice) de vérifier voire compléter l’information. Vous posez alors la question de la source de l’histoire de la purée de pommes de terre. Ne cherchez pas loin, ni dans l’espace et encore moins dans le temps. Source : Rikipedia.

Vous ne connaissez pas Rikipedia ? Voyons ! c’est pourtant simple : commençons par pédia du mot grec « paideia » qui signifie « éducation » comme dans le mot encyclopédie. Le reste : Riki, « ki-ri », à prononcer à haute voix et ensuite, si vraiment vous y tenez, le retranscrire en « qui rit ». Etonnant, non ? Encore faut-il ne pas oublier la passoire. Oui, la passoire car le passe-vite n’est qu’une passoire à action rapide.

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STEFANO COLOMBO Médecin psychiatre, psychologue diplômé consultant à la Faculté de Médecine de Genève (enseignement et supervision). Enseigne l’hypnose éricksonienne et la thérapie cognitive en France, Belgique, Suisse et Italie. Conférencier.

MOHAND CHÉRIF SI AHMED (alias Muhuc). Psychiatre en libéral à Rennes. Formation en hypnose et thérapies brèves. Pratique des thérapies à médiations artistiques. Utilise particulièrement le dessin humoristique de situation en thérapie (pictodrame humoristique). Illustrateur et intervenant par le dessin d’humour lors de rencontres et congrès médicaux.

N°76 : Fév. / Mars / Avril 2025

Effet placebo, dialogue stratégique.


Julien Betbèze, rédacteur en chef, nous présente ce n°76 :

. Dominique Megglé est parti quelques jours en mission avec MacGyver pour trouver le secret de la thérapie réussie. Cet article concerne tous les bricoleurs avisés, adeptes du couteau suisse de la relation humaine. Dominique est revenu de sa mission avec une grande découverte : le placebo. Comment faire pour retrouver cette piste ? Il nous suggère d’accepter d’être « démuni, pauvre, à sec, sans idée », pour pouvoir bricoler « comme un cheval adroit ou un chien de chasse rusé ». La technique pour la technique, voilà le piège.

. Thierry Piccoli nous décrit l’importance du dialogue stratégique pour rejoindre l’autre dans son monde de peur et préparer l’engagement dans la tâche thérapeutique afin de bloquer les tentatives de solution. A travers la situation de Corinne, prisonnière d’attaques de panique, il nous montre avec précision comment ce dialogue recadre la situation en permettant une expérience émotionnelle correctrice.

. Nous faire découvrir Milton Erickson comme un patient est le challenge que nous offre Blandine Rossi-Bouchet. Cet article original nous amène à percevoir Milton Erickson du côté de ses symptômes (séquelles de dyslexie, aphasie, dysarthrie, douleurs récurrentes), et à découvrir comment ces épreuves l’ont conduit à développer sa créativité et sa résilience.

. Vous lirez dans l’« Espace Douleur Douceur » l’introduction de Gérard Ostermann qui nous présente trois articles : celui de Marc Galy nous montre, avec la situation d’une jeune femme présentant un cancer du sein, comment remettre en mouvement les processus d’anticipation à partir de la présence partagée.  Rachel Rey aborde l’intérêt de l’hypnose en préopératoire chez les enfants atteints de scoliose. Maud-Roxane Delatte nous offre une belle expérience concernant l’hypnose et la rééducation de la main en post-opératoire.

. Le dossier thématique est centré sur la gériatrie. Sophie Richet-Jacob nous présente trois cas cliniques concernant le traitement du trauma chez le sujet âgé : deux sont en lien avec la guerre, le troisième cas est en lien avec des violences conjugales et tentative d’assassinat. Elle évoque la méthode de l’Haptic Gamma Embodiement (HGE) pour préparer le travail sur les mouvements alternatifs et les changements de scénarios, avec utilisation éventuelle de Playmobils.

. Marie Floccia et Geneviève Perennou nous montrent l’importance de l’hypnose pour accompagner les personnes atteintes de troubles neurocognitifs et leurs aidants. Elles illustrent leur propos avec le cas de Madame Jeanne, 84 ans. Cet article montre les spécificités de la transe chez les personnes âgées et l’importance de retrouver l’estime de soi à travers des expériences de fierté.

. Serge Sirvain et Guillaume Belouriez utilisent l’hypnose dans une lecture systémique pour améliorer la qualité de vie des patients en soins palliatifs. Avec deux situations cliniques, les auteurs illustrent l’intérêt de ce lien épistémologique pour pouvoir répondre de manière éthique à ces situations complexes.

Les rubriques :
Enfin, vous retrouvrerez vos rubriques préférées de Stefano Colombo et Muhuc sur le temps qui passe, de Sophie Cohen sur la peur de tomber dans l’abîme, d’Adrian Chaboche sur le mouvement pour retrouver la vie, et de Sylvie Le Pelletier-Beaufond qui nous emmène au Mali pour découvrir le kotéba, thérapie inspirée du théâtre traditionnel.

Livres en bouche

Illustrations de Caroline Berthet